Буквально на днях прочитал на одном дыхании новую книгу Бориса Акунина "Бох и Шельма".
Эта книга является продолжением книг исторической направленности о Древней Руси (о его первой книге из этой серии "Оненный перст", я писал год назад здесь).
Что и говорить, читаются книги Бориса Акунина очень легко. Текст складный, динамичный, без излишеств, с поучительными интонациями.
Вот люблю я Акунина! Люблю несмотря на то, что его политико-оппозиционные взгляды последнего времени у меня особой симпатии не вызывают. Вот герои его произведений все сплошь мудрые, а вот сам писатель по жизни оказался не совсем приспособленным, что ли? Как-то непонятно себя повел - из России уехал, народ обвинил в глупости, этакий он такой "непонятый гений". Такое бывает с успешными людьми, стоит им совершить что-то более менее неординарное и они вдруг начинают верить в свою исключительность, в свою непогрешимость, в то, что "они то понимают, а для других это сокрыто" и т.д. Кстати, сам же Акунин в своих книгах таких описывает, в частности в "Беллоне".
Что сказать, или переоценил писатель свои способности и возможности или ... надо произведения воспринимать в отдельности от его создателя.
Знаете, мне иногда кажется, что в случае с Акуниным прям тот редкий случай, когда персонажи мудрее автора, а может быть писатель просто ищет себя, а знаете, как говорил Гете, словами своих бессмертных героев в "Фаусте": "Кто ищет вынужден блуждать".
Ну и еще одно... В книгах Акунина просто огромная масса афоризмов и супер цитат, чем я испешу поделиться с вами, дорогие читатели. Получилось их, правда, многовато, хотел сократить, а потом рукой махнул, читайте и судите сами, что здесь мудрый афоризм, а что удачная цитата...
К старости я понял, что Бог – один, и ему все равно, как мы его
называем. Лишь бы исполняли Его закон, который тоже
один.
– В чем же состоит этот закон?
– А то ты не знаешь? Поступишь правильно – будешь награжден. Поступишь неправильно – будешь наказан.
Поразмыслив, Манул спросил:
– А как понять, что правильно и что неправильно? Ведь у нас обычаи одни, у хорезмцев
Эта книга является продолжением книг исторической направленности о Древней Руси (о его первой книге из этой серии "Оненный перст", я писал год назад здесь).
Что и говорить, читаются книги Бориса Акунина очень легко. Текст складный, динамичный, без излишеств, с поучительными интонациями.
Вот люблю я Акунина! Люблю несмотря на то, что его политико-оппозиционные взгляды последнего времени у меня особой симпатии не вызывают. Вот герои его произведений все сплошь мудрые, а вот сам писатель по жизни оказался не совсем приспособленным, что ли? Как-то непонятно себя повел - из России уехал, народ обвинил в глупости, этакий он такой "непонятый гений". Такое бывает с успешными людьми, стоит им совершить что-то более менее неординарное и они вдруг начинают верить в свою исключительность, в свою непогрешимость, в то, что "они то понимают, а для других это сокрыто" и т.д. Кстати, сам же Акунин в своих книгах таких описывает, в частности в "Беллоне".
Что сказать, или переоценил писатель свои способности и возможности или ... надо произведения воспринимать в отдельности от его создателя.
Знаете, мне иногда кажется, что в случае с Акуниным прям тот редкий случай, когда персонажи мудрее автора, а может быть писатель просто ищет себя, а знаете, как говорил Гете, словами своих бессмертных героев в "Фаусте": "Кто ищет вынужден блуждать".
Ну и еще одно... В книгах Акунина просто огромная масса афоризмов и супер цитат, чем я испешу поделиться с вами, дорогие читатели. Получилось их, правда, многовато, хотел сократить, а потом рукой махнул, читайте и судите сами, что здесь мудрый афоризм, а что удачная цитата...
Борис Акунин
«Бох и Шельма» (2015)
«Как сам себя зовешь, таким и станешь, – говорил
отец. – И если проживешь честно под стать имени, то в старости
получишь самую лучшую награду – мудрость. В молодые годы ей взяться
рано, но на то есть мудрые книги. Не умствуй, а исполняй, что там написано.
В зрелости поймешь». И заставлял учить наизусть слово князя Владимира
Всеволодовича Мономаха, оставленное сыновьям: «Есть и пить без шума великого,
при старых молчать, премудрых слушать, старшим покоряться, с равными и младшими
любовь иметь, без лукавства беседуя, а побольше разуметь; не свиреповать
словом, не хулить в беседе, не смеяться много, стыдиться старших, с нелепыми
женщинами не беседовать, глаза держать книзу, а душу ввысь, избегать суеты; не
уклоняться учить увлекающихся властью, ни во что ставить всеобщий почет. Если
кто из вас может другим принести пользу, от Бога на воздаяние пусть надеется и
вечных благ насладится». (С. 79).
Как обустраивает свою жизнь обычный человек? Сначала
позаботится о себе, потом о семье и родичах, потом о родном курене и только
после этого станет глядеть, что творится окрест. Не то человек, облеченный
властью. Если он чего-то стоит, то делает наоборот: сначала приводит в порядок
жизнь подвластных ему людей и лишь затем – свою собственную. Так велит
мудрый закон Великой Ясы. (С. 90).
Победители в городах
жить не умели, а побежденному народу города ни к чему. Когда в одном месте
слишком много людей, они чувствуют свою силу и смелеют. Но и совсем без людей
тоже нельзя. Кто будет давать десятину? (С. 90).
Если в стране есть города, значит, нет хороших всадников. (С. 92).
Это не такая любовь, когда тебе просто кто-то очень
нравится, а совсем другая: любишь кого- то так сильно, что на всех остальных
любви уже не остается. (С.
93).
– В чем же состоит этот закон?
– А то ты не знаешь? Поступишь правильно – будешь награжден. Поступишь неправильно – будешь наказан.
Поразмыслив, Манул спросил:
– А как понять, что правильно и что неправильно? Ведь у нас обычаи одни, у хорезмцев